Description

В представленной работе обосновывается методология исторического познания при помощи интуиции историка, основанной на "вживании" в объект исторического исследования. Объект исторической науки представляет собой личность в качестве творца конкретной исторической культуры, а через нее – всемирного исторического процесса. Такое определение роли личности в методологии истории отличает исторический метод мышления в той теории истории культуры, которая представлена, с одной стороны, «философией культуры» П.М. Бицилли, с другой - «философией истории» Л.П. Карсавина. Оба исследователя независимо друг от друга пришли к одной идее истории как «диалектического взаимодействия культур». Единственный путь взаимопонимания в диалоге субъекта и объекта исторического познания – сопереживание, позволяющее историку психологически «переместиться» во внутренний мир своего объекта, понять и прочувствовать мотивы его поведения как творца исторической культуры. Л.П. Карсавин определял этот способ как...

Reviews ( 0 )
Once a month we give presents to the most active reader.
Post more reviews and get a reward!
Quotes (0)
You can first publish a quote
Top